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1.笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
3.一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。
4.书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
5.观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。
★王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。
他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”;“龙跳天门,虎卧凰阁”。
★入木三分★献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。
★唐•李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”挥毫落纸如云烟(杜甫写张旭)曼卿之笔,颜筋柳骨(宋•范仲淹《祭石学士文》)如壮士拔剑,神彩动人。
(宋朱长文《续书断》对怀素评论)怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。(米芾《海岳书评》)飘若浮云,矫若惊龙。
铁书银钩,冠绝古今。(后人评价王羲之书法)群鸿戏海,舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之《贺捷表》)杜氏杰有骨力而字画微瘦,若霜林无叶,瀑水进飞。
(三国时魏人韦诞评杜度)看似点横撇捺,实则精深广大,它包容着万物,它包容着**,它像大海无边,它似宇宙无际,世界上有哪国文字,能像汉字这博大精深?看似笔情墨趣,实则驰骋撕杀,譬如那粗犷狂草,岂不是千军万马?正如狂风劲吹,正似暴雨猛下,世界上有哪家之书,能似中国书法威力强大?据传是仓颉造字,最初是象形文字;日像日月像月,人似人家似家那活龙活现的甲骨文,正是汉字最早的精华,由此,才演绎了中华文字,由此,才演绎了中国书法。须知,正是中华文字,记载着华夏的历史;须知,正是中国书法,传承着民族的文化。
每临大事有静气;不信今时无古贤
气收自觉怒平,神敛自觉言简,容人自觉味和,守静自觉天宁。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远
水能性淡为吾友,竹节心虚是我师
人有一字不识,而多诗意;一偈不参,而多禅意;
一勺不濡,而多酒意;一石不晓,而多画意;淡宕故也。
虚而不屈,动而愈出。虚同为一,恒一而止。
雪后寻梅,霜前访菊,雨际护兰,风外听竹,野客闲情,文人深趣
读书如竹外溪流,洒然而往;咏诗如苹末风起,勃焉而扬。
净几明窗,一轴画,一囊琴,一只鹤,一瓯茶,一炉香,一部法帖;
小园幽径,几丛花,几群鸟,几区亭,几拳石,几池水,几片闲云。
笔下留有余地步;胸中养无限天机
守恬淡以养道,处卑下以养德,去嗔怒以养性,薄滋味以养气。
有大通必有大塞,无奇遇必无奇穷
清潭三尺竹如意;宴坐一枝松养如。
以理听言,则中有主;以道窒欲,则心自清。
林泉之浒,风飘万点,清露晨流,新桐初引,
藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸
雨后卷帘看霁色,却疑苔影上花来。
兴来醉倒落花前,天地即为衾枕;机息坐忘磐石上,古今尽属蜉蝣
颇怀古人之风,愧无素屏之赐,则青山白云,何在非我枕屏。
佛法无边,静里常观自在;慈云广济,空中密见如来
月榭凭栏,飞凌缥缈;云房启户,坐看氤氲
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