大家好，如果您还对引用诗句的素材温柔的句子不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享引用诗句的素材温柔的句子的知识，包括引用离骚诗句的作文素材的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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1.如何将诗句运用到作文中
在描写景物时可以用；在抒发感叹时可以用；在总结文章中心思想时可以用。
在描写景物时可以用；在抒发感叹时可以用；在总结文章中心思想时可以用。
托物言志{借某种事物来表达自己的志向}，借物喻人{借某种事物来赞美一些人}。总而言之，统而言之，多读多记，理解意思，才能不落不到“书到用时方恨少”这种地步。
例如一篇网上的作文：北方。冬日。
第一场雪开始飘散。一个人坐在一帘雪雾的背后，听雪落的声音。
飘坠的枯叶很快被积雪掩盖，如同一粒微尘瞬间消失，随同我的记忆，一起沉沦。似乎每一年的冬天都是这样度过，蜷缩在自己温暖的小屋，点一盏袅袅的灯，听着音乐，啜着热气腾腾的茶，读着喜欢的书，看着窗外滑过的风霜雨雪，一年一年，周而复始。
我愿就这样栖息在自己的城堡中，静静地看岁月年华，如水流逝。不知岁月的痕迹，是否已挂上了我的脸，是否已刻在了我的心头。
我知道终有一天，我的眼睛不再如雪花般清澈。多年后的一场大雪，是否会记取当年那个雪幕后的女子，曾经的过往，如雪的心事。
抬眼望路上的行人，个个脚步匆匆。冬至还未到，此刻的寒冷尚不算刺骨，想必一个人孤零零地走在路上，看那些将落未落的残叶飘摇欲坠，会感到稍许的凄凉，会顿觉家的温暖，会不由自主加快了脚步。
又想起了那句古诗，“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。想到这，便不由得想笑，不是笑别人，而是自己。
终日坐在屋中胡思乱想，真实与虚幻已模糊得分辨不清，许多情景明明从未经历过，也永难实现，却又不可名状地熟悉与惊悸。仿若心中生出了翅膀，穿越时空，飘飘荡荡，替我飞过了一程又一程。
原来想象也可以如此真实，也可以如此荒唐。忽然想起多年前的一首老歌：把情感收藏起来，让回忆留下空白，忘了曾经拥有的过去，永远永远不再说爱……喜欢这些淳淳的老歌，只言片语便解尽所有的忧愁。
当年飘渺的诺言，能实现的会有几句？不得而知，也无力证明。只是知道它再也带不来丝毫的兴奋或是晕眩，便如夜空中绽放的烟花，美丽属于她只有一瞬，狂风吹散，繁华落幕，一切归于空无。
月色雪影摇窗而入，洒在窗畔桌前，洒上我的额头，沁润我的灵魂。指尖再度飞舞，倾诉她的寂寞。
不过是一场**一场梦，只是这样的**规则无常，这样的梦，看得到彼岸，却无法泅渡。这场戏很精彩，该上演的时候上演，该落幕的时候落幕。
这场**很无奈，从清晰到模糊，从春花到秋露。如风一缕，雪一幕，随意沉浮，不知方向如何，不知终点何处。
“去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样的匆匆呢？”朱自清先生笔下的《匆匆》让我叹息不已，原来一切注定匆匆，穷我一生，也无法追逐。诗，文学领域中一朵永不凋零的花，一颗华彩四射的瑰宝。
她有着耐人寻味又绮丽独特的风格——诗的洒脱，诗的含蓄，诗的飘逸，诗的沉郁，诗的豪放，诗的婉约……诗是文学的精华，是生活的缩影。诗言志。
因诗本身重在反映诗人的品格、志向，则诗的品位更取决于诗所言志的价值。无论是曹操的《短歌行》，还是陆游的《书愤》，或是反映曹操为实现统一中国的政治理想而广泛招揽人才的心情，或表达作者重新立誓报国的情感。
无怪乎朱自清先生誉“诗言志”为我们诗坛“开山的纲领”。诗缘情而绮靡，诗常寄深情于诗境，正所谓“诗以情为主，情哀则景哀，情乐则景乐”。
无论是杜甫的《登高》还是龚自珍的《已亥杂诗》，前者倾诉了诗人长年漂泊，老病孤独的复杂感情，后者表明了诗人开风气之先的乐观思想。这样的例子不胜枚举，可见，“诗的本职应在抒情”。
读诗，常人皆爱之。而读诗重在悟诗，惟有用心去品味，用情去感受，才能真正悟出超凡脱俗的诗韵！我心目中的春春天是一年四季的开始.从春天到夏天到秋天再到冬天，一年又一年这样周而复始，始而复周的重复着，重复着。
"冬天来了，春天还会远吗？"每当挨到一年中的最后一个季节-----冬，我都会想起这句话，急切盼望春天的到来.我爱春天.春天万物复苏，小草也越发变得葱绿了，到处呈现一派欣欣向荣，生机勃勃的景象.在远处看时感觉嫩绿嫩绿的，而走到近处时，却看不出一点儿绿.这大概就是韩愈所说的"草色遥看近却无"吧！我爱春天.春天代表着绿色，绿色却又代表着生机与活力，代表着旺盛的生命力，代表着春天的来临.我爱春天.当淅沥沥的春雨从天而降时，我总有一种浑身舒畅的感觉.特别是春雨过后，空气清新得很，彩虹也随之绽开笑脸.我国民间有关于晴雨预测的农谚，象"初一落初二散，初三落月半.""清明风若从南起，定主田禾有大收"等.也有关于春雨的诗句.比如宋代诗人黄庭坚的<>中的"春风春雨花经眼，江北江南水拍天"."一年之计在与春，一日之计在于晨".春天作为四季的开始，必然会以崭新的面貌再次呈现在我们的面前。
要想写出带有诗句的好文章，必须要：[One]、精选，古诗积累中的精华俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。
但我们发现，在“厚积”的过程中，尤其在新课程大力倡导语言积累是提高学生语文素养的今天，许多老师开始一股脑地把好词佳句、名段名。
古诗词是中华文化的精髓，以高度凝练的语言，丰富的想象，强烈的节奏感、韵律美集中地反映社会生活，抒发思想情感的文学体裁。
是世界上最古老、最基本的文学形式。而古诗词中的名句更是广为流传的，出类拔萃的文学精华部分。
从古至今能够广为流传的古诗词名句，是经过历史长河磨练的，经得起考验的，为人们所接受的文化的典范。它之所以经久不衰，不仅因为精练的语言，协调得押韵美，还因为它在材料的选取，写作的方法和技巧上也极有值得借鉴的地方。
从内容和材料上分有叙事的，写景的，抒情的，明志的，说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，夸张写实……分门别类，各具特色，不尽相同。从某种意义上讲，一首诗歌就是一篇文章的大概。
因此系统地进行古诗词名句训练，就是接触积累各种写作素材，学习掌握多样的写作方法和技巧。对学生写作能力的提高可见一斑。
[One]、诵读古诗词名句，积累素材文章缺乏营养，干瘪无物是现代大部分学生的通病。分析原因是学生缺乏积累。
巧妇难为无米之炊，学生肚子里没有墨水，怎么能写出优美的文章来呢？作为古代文学的精华——古诗词名句。不仅语言经过了千锤百炼，而且也有华丽的辞藻和丰富的内容，有写景的、有记事的、有说理的等等。
是学生语言积累的比较好素材。有了丰富的积累才会有言可发，有情可抒。
正所谓厚积才能博发。因此我利用学生的采蜜本这个阵地，每天让学生抄写十句古诗词名句，让学生进行吟读和背诵。
一段时间下来，学生积累了不少名句，出口成章了，这为习作打下了良好的基础。[Two]、诗文互换，进行练笔学生有了积累，如果不会表达和运用，那么就等于白纸一张，没有任何意义。
如何让学生学会表达？首先得让学生理解所诵读的古诗词名句的意思，为了让学生更好地理解古诗词名句的内容，教师得像学生拓展有关古名句的相关内容，比如作者，写作的背景，诗人当时的心境，关于古诗词名句的典故等等。学生深刻理解的其意思后，可以进行多角度的训练。
〖One〗、围绕名句进行段落训练古诗词名句中的意象鲜明，但是对意象的描述是极少的，还留有许多的空白，包括意象的、情感的。这就给学生的习作提供了丰富的写作素材。
教师可以把这作为对学生作文的有机补充，有选取地进行练笔。练笔时，为使学生更深刻地理解诗意，教师可提供给学生丰富的有关名句的资料。
在学生领悟了诗的内涵之后，让学生采用多种角度进行练笔，扩写，改写，写读后感或由一首诗想到的等，给学生以发挥想象的自由。一定程度上解决了学生写什么的难题。
另外要学生对古诗词名句进行扩写，也降低写作的难度，避免了学生语句不通顺的现象。长期的训练，学生就会放飞想象，兴趣盎然，入诗境，悟讲情，出精美的文章来。
〖Two〗、给学生一段话，请学生用自己积累过的一句古诗词名句来概括。学生的习作覆盖面越来越宽广了，如果只停留在扩写古诗词名句的基础上，那么就很难适应其他体裁的习作了。
要提高学生的习作水平和语文素养，不仅要学生积累大量的好词好句，而且在理解的基础上学会运用。让学生用学过的古诗文概括一段文字的训练，让学生明白如何运用。
拿生活实际的一段文字进行概括，其实告诉学生，像这样的情况，我们就可以运用这个名句了。久而久之，学生在描绘一种画面的时候，就自然而然想起了这个古诗文句子，避免了啰嗦、繁琐地叙述，使学生习作表达意思明了，简洁。
[Three]、方法渗透，指导作文古诗词中的名句能够广泛传播，不仅是因为华丽、精练的辞藻，鲜明的思想，也是作者高超的写作方法和技巧，这些直接影响着古诗词的魅力和中国文学的发展方向。新课程下如何教作文，为教作文而教作文，还是让学生“自由地表达”，又如何让学生自由地表达。
写作方法和技巧是不可少的。每一句经典的古诗词名句，都有着自己独特的表达方式。
句子是文章的单位，仔细揣摩古诗词名句的写作规律和技巧，并将其运用到自己的作文中，对学生的习作行文有着积极的作用。比如： 〖One〗、托物言志“会当凌绝顶，一览众山小。”
这句诗出自杜甫大约二十五岁“游齐赵”时写的《望岳》。当时他襟怀浩荡，眼界空阔。
身在岳麓而神至岳巅，写得有力如虎，遒劲峭拔。虽没有“登峰造极”而泰山的真形已尽落眼底矣。
表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。通过学习让学生明白习作中可以假托事物来抒发自己的志向和抱负，这对解决学生作文直白，缺少含蓄之美的弊端是很有帮助的。
〖Two〗、写景状物“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”此句对江南春色进行了形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。
其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。从中可以看出写景的文章要抓住事物的特点，恰当地进行选取，抓住鲜明的色彩，可对比，也可反衬，从而烘托出景色的美。
〖Three〗、借景抒情经常告诉学生环境描写是心情的写照，借助景物可以抒***感，然而学生自己操作起来，就是情归情，物归物。而古诗词名。
在描写景物时可以用；在抒发感叹时可以用；在总结文章中心思想时可以用。
托物言志{借某种事物来表达自己的志向}，借物喻人{借某种事物来赞美一些人}。总而言之，统而言之，多读多记，理解意思，才能不落不到“书到用时方恨少”这种地步。
例如一篇网上的作文：北方。冬日。
第一场雪开始飘散。一个人坐在一帘雪雾的背后，听雪落的声音。
飘坠的枯叶很快被积雪掩盖，如同一粒微尘瞬间消失，随同我的记忆，一起沉沦。似乎每一年的冬天都是这样度过，蜷缩在自己温暖的小屋，点一盏袅袅的灯，听着音乐，啜着热气腾腾的茶，读着喜欢的书，看着窗外滑过的风霜雨雪，一年一年，周而复始。
我愿就这样栖息在自己的城堡中，静静地看岁月年华，如水流逝。不知岁月的痕迹，是否已挂上了我的脸，是否已刻在了我的心头。
我知道终有一天，我的眼睛不再如雪花般清澈。多年后的一场大雪，是否会记取当年那个雪幕后的女子，曾经的过往，如雪的心事。
抬眼望路上的行人，个个脚步匆匆。冬至还未到，此刻的寒冷尚不算刺骨，想必一个人孤零零地走在路上，看那些将落未落的残叶飘摇欲坠，会感到稍许的凄凉，会顿觉家的温暖，会不由自主加快了脚步。
又想起了那句古诗，“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。想到这，便不由得想笑，不是笑别人，而是自己。
终日坐在屋中胡思乱想，真实与虚幻已模糊得分辨不清，许多情景明明从未经历过，也永难实现，却又不可名状地熟悉与惊悸。仿若心中生出了翅膀，穿越时空，飘飘荡荡，替我飞过了一程又一程。
原来想象也可以如此真实，也可以如此荒唐。忽然想起多年前的一首老歌：把情感收藏起来，让回忆留下空白，忘了曾经拥有的过去，永远永远不再说爱……喜欢这些淳淳的老歌，只言片语便解尽所有的忧愁。
当年飘渺的诺言，能实现的会有几句？不得而知，也无力证明。只是知道它再也带不来丝毫的兴奋或是晕眩，便如夜空中绽放的烟花，美丽属于她只有一瞬，狂风吹散，繁华落幕，一切归于空无。
月色雪影摇窗而入，洒在窗畔桌前，洒上我的额头，沁润我的灵魂。指尖再度飞舞，倾诉她的寂寞。
不过是一场**一场梦，只是这样的**规则无常，这样的梦，看得到彼岸，却无法泅渡。这场戏很精彩，该上演的时候上演，该落幕的时候落幕。
这场**很无奈，从清晰到模糊，从春花到秋露。如风一缕，雪一幕，随意沉浮，不知方向如何，不知终点何处。
“去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样的匆匆呢？”朱自清先生笔下的《匆匆》让我叹息不已，原来一切注定匆匆，穷我一生，也无法追逐。诗，文学领域中一朵永不凋零的花，一颗华彩四射的瑰宝。
她有着耐人寻味又绮丽独特的风格——诗的洒脱，诗的含蓄，诗的飘逸，诗的沉郁，诗的豪放，诗的婉约……诗是文学的精华，是生活的缩影。诗言志。
因诗本身重在反映诗人的品格、志向，则诗的品位更取决于诗所言志的价值。无论是曹操的《短歌行》，还是陆游的《书愤》，或是反映曹操为实现统一中国的政治理想而广泛招揽人才的心情，或表达作者重新立誓报国的情感。
无怪乎朱自清先生誉“诗言志”为我们诗坛“开山的纲领”。诗缘情而绮靡，诗常寄深情于诗境，正所谓“诗以情为主，情哀则景哀，情乐则景乐”。
无论是杜甫的《登高》还是龚自珍的《已亥杂诗》，前者倾诉了诗人长年漂泊，老病孤独的复杂感情，后者表明了诗人开风气之先的乐观思想。这样的例子不胜枚举，可见，“诗的本职应在抒情”。
读诗，常人皆爱之。而读诗重在悟诗，惟有用心去品味，用情去感受，才能真正悟出超凡脱俗的诗韵！我心目中的春春天是一年四季的开始.从春天到夏天到秋天再到冬天，一年又一年这样周而复始，始而复周的重复着，重复着。
"冬天来了，春天还会远吗？"每当挨到一年中的最后一个季节-----冬，我都会想起这句话，急切盼望春天的到来.我爱春天.春天万物复苏，小草也越发变得葱绿了，到处呈现一派欣欣向荣，生机勃勃的景象.在远处看时感觉嫩绿嫩绿的，而走到近处时，却看不出一点儿绿.这大概就是韩愈所说的"草色遥看近却无"吧！我爱春天.春天代表着绿色，绿色却又代表着生机与活力，代表着旺盛的生命力，代表着春天的来临.我爱春天.当淅沥沥的春雨从天而降时，我总有一种浑身舒畅的感觉.特别是春雨过后，空气清新得很，彩虹也随之绽开笑脸.我国民间有关于晴雨预测的农谚，象"初一落初二散，初三落月半.""清明风若从南起，定主田禾有大收"等.也有关于春雨的诗句.比如宋代诗人黄庭坚的<>中的"春风春雨花经眼，江北江南水拍天"."一年之计在与春，一日之计在于晨".春天作为四季的开始，必然会以崭新的面貌再次呈现在我们的面前。
要想写出带有诗句的好文章，必须要：[One]、精选，古诗积累中的精华俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。
但我们发现，在“厚积”的过程中，尤其在新课程大力倡导语言积累是提高学生语文素养的今天，许多老师开始一股脑地把好词佳句、名段。
啊，其实我惯用的是把诗词分成几个词联用，如温庭筠【瑶瑟怨】“碧天如水夜云轻”一句。
“碧天如水，长空澄碧，是梦是幻，夜月飘忽不定的进了我的眼，融入我的心。”
不过要是你想要引用的话，就可以在排比和反复的基础上改一改句式。
那是“未成曲调先有情”的琵琶声？（出自琵琶行）
还是“道一声好去”的无奈之声？（出自一首元曲，记不清楚）
抑或，是“萧萧班马鸣”的广袤？（出自李白送友人）
又是“不用清歌也泪垂”的无声？（出自什么记不得了，反正是宋词。）
还可以加以更多的变化，但是这样必须是相近的事物，有点难想呃。
我是初一学生的水平，如果你是高中生甚至大学生的话，那应该了解的更多，只要自行带入就可以了（*^__^*）
文章要古意的话，只要尽量在字里行间体现出古风就可以，不一定非要引用啊。
咱追求的较高境界，就像E大的【盛唐夜唱】，没有一句是完全引用的，但句句都引经据典，都是有典故的！如果可以用到这个地步，你就强大了~
7-1=0以数学的等式为题，暗示7个背囊中“诚信”这一背囊的重要性，去掉了“诚信”，其他如“美貌”、“金钱”等都会丧失。
类似的还有“1>6”这样的标题，用数学中特殊的不等式为题，也强调了“诚信”背囊这个“1”比其他6个背囊都重要。诚以养德信以修身此题仿用名句“静以修身，俭以养德”而成。
因话题“诚信”由“诚”与“信”组合，“诚”与“信”都是人立身处世之本，是由心灵支配的道德自律与自觉，用“诚以养德信以修身”为题，很好地说明了“诚信”对一个人道德完善的重要性。一句话，一辈子此题引用周华键唱的《朋友》中的一句歌词：“朋友一生一起走……一句话，一辈子。”
《朋友》这首歌广为传唱，其中“一句话，一辈子”突出了朋友间的诚信，有“一诺千金”“君子一言既出，驷马难追”之意。诚信，为人的底线诚信，是传统道德中待人接物的起码原则，古人云：“人而无信，不知其可。”
意思是说，人如果不诚信，恐怕就算不上真正意义上的“人”了。“诚信，为人的底线”用比喻的手法表达了这层意思，是个好标题。
生命“诚”可贵我们都知道裴多菲的诗句“生命诚可贵，爱情价更高”，诗中的“诚”是“诚然”的意思，这则标题运用双关修辞，巧妙地将“诚然”换为“诚信”，可见作者的机智灵活。背起诚信的背囊走一生这个标题可谓直抒胸臆，直截了当。
那位年轻人不是扔掉了“诚信”这一背囊了吗？作者似乎在说：不！要让“诚信”陪伴一生。类似的好题目还有“用诚信摆渡人生”“没有了诚信，还能走多远”等。
明明白白我的心此题与上文“一句话，一辈子”一样，都是我们十分熟悉的歌词。这颗“明明白白”的心，也就是恪守诚信的心，决不撒谎，绝不欺诈。
我手上的洁白花这是一个没有你的城市。我渐渐相信，命运给我们的遭遇，一段一段的相遇和分离。
因为我们是风中飘落的花朵。为了枯萎而盛开。
可是你修长的手指好象还缠绕着我。我感受到的温暖的肌肤。
和你的诺言。你的眼光象潮水一样的覆没我。
走了很久。没有我们停留的地方。
夜色中的雨点清冷地打在脸上。离别在隐约的时光里面。
我仅仅是想，象一朵花一样地开在你的手心上。纯白的。
为你绽放一瞬间也好。你看得见。
你看得见我的纯净和暗淡。你在黑暗中，看见那个穿着锦绣衣服的女孩。
为了自恋的美丽，而孑然独行。你唱了一段歌给她听。
你的歌声是寂寞的。每一次的离别，都是没有眼泪的人。
我们留给彼此的，是风吹过的声音。我只要你平静温暖的手。
在你放开我的瞬间。我再次感受到的绝望。
你让我成为一个简单快乐的女孩。是一朵纯白的花。
在时光的阴影里短暂地明亮着。我们相见，然后离别。
我们激烈而颓废的诺言。爱情一次次让我们幻灭可是这一刻，你的手紧握着我。
在人群中，我是你脆弱而洁白的女孩。你的小小的宝贝。
在你俯过来亲吻我头发的时候，对你温柔无助地微笑。我有没有告诉过你，我喜欢你沉默无言的样子。
这是我们的方式。还有谁会象我这样地懂得你。
或者象你这样的懂得我。这是一个没有你的城市。
没有你的微笑和眼神。我习惯了在阳光下面眯起眼睛想念你。
习惯下雨的时候写一封信给你。习惯一个人单纯寂静的生活。
习惯深夜等待你的长途电话。在这个城市里，我是一条游离而漂泊的鱼。
活在我想象中的清澈的水流中。孤独而美丽。
从来没有奢望过永远这样远。也不相信会有长久这样久。
在人群中，你牵着我的手。你是温和平淡的男人。
你希望给我的长久和永远。如果我能象一朵花，洁白地死在你的手心上。
或者死在我寂静的幻灭里面。风中的烟火这一刻，你是我的。
我的可爱的孩子。你的睫毛是春天树枝上翠绿的叶子。
我想用手指轻轻地抚摸它们。用我温暖的眼泪，使它们潮湿。
都是我的。你低低的歌声好象不属于这个喧嚣的世界。
在夜色中，它象一只流浪的鸟，飞到它可以停留的地方去。在很遥远的一个城市里面。
你是容颜如风的男人。对我摊开你柔软的灵魂。
是深夜里的两个孩子。笨笨的可爱的孩子。
你说。因为我们是可以爱得激烈颓败的人。
因为内心隐藏的阴暗和野性。因为已经不相信爱情。
好象一整个天空的美丽烟火。这样明亮。
这样温暖。在风中渐渐熄灭成冰冷的尘烟。
可是我们是快乐的。快乐并且沉沦。
是世界的末日之前的沉沦吗我们是否相见。我们是晦涩的容易感觉幻灭的人。
需要极致的感受。所以会冷酷绝然。
可是这是你给我的最无望的缠绵。我们要得这样多。
这样多。小小的宝贝，我要带你回家。
你说。你的声音在黑暗中抚摸我。
爱情是绝望的。你的诺言是温暖的。
让我们看完这场烟火好吗。在风中轻轻牵住我的手。
不要让我看见离别。暧昧我贪恋。
关于节日的诗句作文素材 1.有关节日的古诗
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如人。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在比较高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
《中秋》（唐）李朴皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。
《水调歌头》（宋）苏东坡丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
中秋月（宋）苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。《太常引》（宋）辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。
今晚，月光如银，我独坐于阳台牵牛花花架下，一盏清茗，一册薄词。清辉似水，在我的衣衫上静静流泻……不由想起家乡来了。
家乡的中秋是热闹的、恬适的。家家都要量一笸箩的新糯米，做“麻糍”。
糯米蒸熟了，倒进竹篓里，当家的早歇了农活，在河塘边洗干净了泥脚，掮着糯米饭篓过来了。舂糯米团一般在晒谷场上进行。
白天，白炽灯就拉起在屋檐下了，黄瓜架儿、晾衣杆儿，能架起的地方都拉上。蹲在角落睡大觉的石臼被搬出来了，木头楔子捣得香喷喷的糯米团，又滑又嫩。
那捣楔子的都是身强力壮的男人，也有身杆精瘦、面色红润得象虾子一样的老头。蹲在边上，手往石臼里捋着的是女人。
女人的手臂上卷着袖子，不白，夏忙晒了一季，黑得油亮。油亮的手在白花花的糯米团上翻腾，象泥鳅一样润滑。
男人的背脊光着，汗似水一般的淌，滑亮亮，清光光的一片。他们侧身一个马步，双手轮起楔子，前腿膝盖一伸一曲，脚板“哼哧哼哧”地踩着节奏，简直是翩然起舞。
优美的“哼哧”声招徕许多看客。看客们三五成群，坐着、蹲着、靠着四周的矮墙垛。
女人们拉家常，比谁的衣服料子鲜；男人们话庄稼，比谁家的稻子收成好；孩子们不错过这个好机会，放着胆子追逐嬉戏。一家舂完了，早有下一家等在边上了。
人们赞美男人的好筋骨，赞美女人糯米煮得香，赞美这家的黄瓜杈攀得高，赞美那家田里的晚谷苗儿下得早下得青……我那时寄宿在不远的中学里。中学立在凤林溪畔一个平坦的山顶上，原先是一个庵堂，人们习惯称它作“南楠庵”。
每逢中秋，总是要盼到晚自修下课，趁着皎洁的月色，一路沿着山道狂奔。或者抄近路，沿着水边石径，一路听着瀑布惊心动魄的喧腾、小溪的丁冬，越过田野，来到那欢乐的灯光下面，分一口最新鲜的香糯“麻糍”。
更有趣的是捕鱼。那是孩子们的**。
我们那时都是〖Fourteen〗、五岁的少年。月光，白沙似的皑皑一片。
雾气还没有上来。青蛙在秧田和池塘里“呱呱”欢唱。
我们背上渔网，提上竹篓，就出发了。田野下面就是凤林溪畔的沙地，竹筏一条条横卧着。
我们选中一条又宽又大的，一起推下溪去。堂哥堂姐撑篙，表弟负责撒网。
我是生手，就坐稳了看。竹篙支动，水里的月亮就破了，碎了，象一潭玉屑沉浸在清波里。
两边是黑郁郁的田野、静穆的村庄、凝滞的绵延而高耸的山峰。清风习习，迎着脸颊温柔地滑过。
我们横穿溪流张网。然后，避到一处水流缓慢的地方，躺在筏上听姐姐唱歌。
姐姐小的时候热衷于演戏，招了几个差不多大的玩伴，在自家堂前搭了台子，居然有许多人来看！我至今记得，她唱的那一曲“好山好水好风光”。那甜润清亮的嗓音划破水面的寂静、月下的宁谧，象清风一样，吹拂在我们的心田上。
接着，是哥哥开始的鬼把戏。皓月映波，雾气渺茫，恍非人境。
哥哥的“鬼怪”登场了。有一个滩里淹死了许多人，鬼怪一个接一个出现哪！专门捉小孩！——这个滩就在这里！堂弟吓得先哭开了，我们毛骨悚然地叫嚷着赶快离开。
哥哥突然得意忘形，“哈哈哈哈”笑开了，捧着肚子前仰后偃。夜深了，我们收网回去。
网拉起来，沉沉的。大大小小的鱼，象宝物似的一个接着一个被收拾到鱼篓里，总不少于半篓。
于是，下面的两天，饭桌上便有几碗鲜色。阿姨用辣椒、大蒜红烧了，不放酱油，放的是钵里现晒着的六月酱，特香特甜。
我们四个少年娃，见了这“劳动成果”，都跟猫似的，不消两顿，就给解决了，哥哥更是吃鱼不吐骨头。念完大学，教起学生，每念及《赤壁赋》“月出东山之上，徘徊斗牛之间。
白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万倾之茫然。
浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，便怀念起那些岁月来。离开家乡已经十五年了，不曾再有那样的山水、月光之娱。
望着眼前城里长大的学生，虽试图尽力去描绘那空灵神妙、物我两望的妙境，总觉枉然。于是更庆幸自己有那样一个美妙的少年。
手头有一本老师的词集，其中一则记录了82年“南楠庵”下月夜捕鱼的情景：渔歌子*观音渔明月盈滩水闪光，匆匆渔火两人张。溪鹭闯，篓鱼慌，渔归问酒举炊忙。
词末做了详细的注释，云筑石围堰以摸洞抓鱼时，双手合掌做观音状，遂称为“观音渔”。这填词的老师是家乡一代名医之后，县志上都作了详载。
我半途转学回老家有幸做了他的关门弟子。我记得一次写了一篇捕鱼的作文，他将我叫唤了去，轻轻地笑着，问我是真的吗？我响着喉咙很肯定地回答：是真的。
他便笑得更灿烂了。他说，月光皎洁的夜晚，鱼是不多的，更不会自己跳出水面。
后来才知道，他不仅自己捕鱼、种地、摘茶还能亲手设计房子、搭模型、砌房子、治病，作诗、作词、作文、作画、剪纸，竟是无一不精。甚至退休了，为了解决春汛夏旱，还为村里筹谋，兴修了水利。
能受教于这样的老师，不是三生有幸吗？尤其他的品德为人，更如这满月的清光，让人叹为观止。如今，二十年过去了。
凤林溪水不再浩浩汤汤，上游架起了几座电站，水浅了，流缓了，河细了。我和哥哥姐姐也早已拖儿挈女。
表弟早逝也快十五年了。老师也遇了车祸，头颅受损，万幸。
春节1.宋代苏轼作《馈岁》：农功各已收，岁事得相佐。
为欢恐无具，假物不论货。山川随出产，贫富称小大。
置盘巨鲤横，发笼双兔卧。富人事华靡，彩绣光翻座。
贫者愧不能，微挚出舂磨。官居故人少，里巷佳节过。
亦欲举乡风，独唱无人和。2.杜甫的《杜位宅守岁》：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。
盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。
谁能更拘束？烂醉是生涯！”3.苏轼的《守岁》：欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。
况欲系其尾，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。
4.唐代诗人史青的《守岁》：今夜今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，云颜暗里催。风光人不觉，已入后园梅。
5.南北朝时梁代诗人徐君蒨的《共内人夜坐守岁》：“欢多情未极，赏至莫停杯。酒中喜桃子；粽里觅杨梅。
帘开风入帐；烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光催。”
6.孔尚任《甲午元旦》：“萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。”
7.苏辙《除日》诗道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”8.唐代来鹄《早春诗》：“新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。
偏憎杨柳难钤辖，又惹东风意绪来。”9，王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”习俗1馈赠年礼。
元宵节1.卢照邻《十五夜观灯》：“锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。”
2.南宋诗人范成大《灯市行》：“吴台今古繁华地，偏爱元宵灯影戏；春前腊后天好晴，已向街头作灯市。叠玉千丝似鬼工，剪罗万眼人力穷；两品争新最先出，不待三五迎东风。
儿郎种麦荷锄倦，偷闲也向城中看；酒垆博塞杂歌呼，夜夜长如正月半。灾伤不及什之三，岁寒民气如春酣；侬家亦幸荒田少，始觉城中灯市好。”
3.清人李调元作《元宵》：“元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。”
4.辛弃疾的《青玉案.元夕》：东风夜放花千树。更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
5.姜夔的《鹧鸪天•元夕有所梦》：肥水东流无尽期，当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。
春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。
谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。6.北宋词人秦观的《念奴娇》：“花灯家家罗列，来往绮罗，喧阗箫鼓，达旦何曾歇。”
习俗：1观灯。2.食俗：南北朝时是浇上肉汁的米粥或豆粥；唐代上元节“造面蠒，食焦饣追”；今天的水煮汤圆。
3祀紫姑神端午节1.苏轼《浣溪沙.端午》：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。
小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。”2.南宋诗人戴复古曾作《扬州端午呈赵师》：“榴花角黍斗新时，今日谁家不酒樽。
堪笑江湖阻风客，却随蒿艾上朱门。”3.欧阳修《渔家傲》：“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽，金盘送。
生绡画扇盘双凤，正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄，犹松，等闲惊破纱窗梦。”
4.刘禹锡《竞渡曲》：沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
5.。南宋诗人胡仲参的《端午》诗：“千年流水去滔滔，此日人来吊汨罗。
江上画船无买处，闭门风雨读离骚。”习俗：1.祓禊。
2.曲水流觞。3.“曲水浮素卵”和“曲水浮绛枣”。
4.踏青。中秋节1.徐凝《八月十五夜》云：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜。
一年无似如今夜，十二峰前看不眠。”2.王安石《中秋夕赏月》：“海气看如洗，秋阳望却昏。
光明疑不夜，清盈欲无坤。”3.米芾曾作《中秋登楼望月》：“目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。”4.白居易《八月十五日夜湓亭望月》诗云：“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。”5.苏轼的《西江月•黄州中秋》：“世事一场大梦，人生几度新凉。
夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。
中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”6.辛弃疾的《太常引.建康中秋夜为吕叔潜赋》：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发、欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。”
6.描写中秋节的诗句和庆祝国庆节的好段
中秋节诗词选：月下独酌李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
八月十五夜月杜甫满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。
十五夜望月王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！南斋玩月王昌龄高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。千里共如何，微风吹兰杜。
中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
中秋月齐已空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
关山月李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
月夜刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
嫦娥李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟秋宵月下有怀孟浩然秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。
中秋待月陆龟蒙转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
倪庄中秋元好问强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。
露气入茅屋，溪声喧石滩。山中夜来月，到晓不曾看。
八月十五夜桃源玩月刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在比较高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
中秋月苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
天竺寺八月十五日夜桂子皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
中秋见月和子由苏轼明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪*（左风右占）风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒*（上将下虫）鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
中秋登楼望月米芾目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。夜愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。
水调歌头苏轼明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
西江月苏轼顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。
乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。
乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
回董提举中秋请宴启文天祥照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。
风雨满城，何幸两重阳之近；江山如画，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。
满江红.中秋寄远辛弃疾快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥。
★“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”唐·杜牧《清明》
★“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”唐王维《九月九日忆山东兄弟》
★“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”王安石《元日》
★“小饼如嚼月，中有酥和怡。”宋苏东坡
★“江上冰销岸青青，三三五五踏青行。”宋朝苏辙（踏青）
昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。
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