大家好，关于旗袍记录生活的句子很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于关于旗袍优美的诗句的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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〖One〗、她身着白色紧身露背连衣裙，飒爽冷艳的妆容搭配魅惑的眼神，彰显其独特的熟女气质。并露出娇嫩美背，大秀完美身材。
〖Two〗、真正的熟女应该拥有丰富的人生阅历，有内涵，气质优雅，自爱自信，懂得体贴和关怀。
〖Three〗、你可以赚钱不多，但至少要养得起自己，不依赖于他人。即便是眼前这个男人离开了你，你依然不用为一日三餐而犯愁。经济独立，是熟女最基本的条件。
〖Four〗、女人的魅力不在年龄，尤其在一个气质女人身上，看见的那种气定神闲微笑，那种宠辱不惊的.淡定，那种风过无痕的从容，一派熟女风范。
〖Five〗、熟女必须具备的一个最基本的条件，就是要有充分的经济实力，消费得起名牌等奢侈品。
〖Six〗、成熟的女人举止优雅、谈吐有节，有教养，讲究个人礼仪。宽容大度，善解人意。扮得体大方，按自己的年龄、肤色、身材穿衣打扮，不“扮嫩”，不“装老”。
〖Seven〗、真正成熟的女人遇事沉稳，冷静思考，机智应对。不会一遇到什么事就惊慌失措，怨天尤人，哭丧着脸，甚至是哭得稀里哗啦，不像人样，那是不成熟的女性所为。
〖Eight〗、看看王菲，她老公李亚鹏在机场教训滋事记者，面对摄像机，她始终不开腔不作声，孰是孰非，她心里明白得很，但她就是不吱声，表现出的是一种克己忍耐，蕴藏着力量的大家风范，这就是熟女表现。换是一般的女人，早就扯开嗓门跟对方辩论讲道理了。
〖Nine〗、经济不独立，人格就无法独立。经济独立的女人，才不用为买一件靓衫、一支唇膏而低眉顺眼而娇嗲风骚地去讨好男人。
〖Ten〗、经济独立了，吃的喝的穿的用的，全是自己赚来的，想怎么花就怎么花，不用顾忌谁有意见，不用再去看老公或者男友的脸色，起皱的眉头；也无须在沉醉于采购的兴奋中猛然清醒过来，计算着花得太多了，自己心里愧疚过意不去。女人只有花自己赚来的钱，才能花得随心所欲，心安理得，理直气壮。女人只有实现经济上的独立，不做“攀援的凌霄花”，才能活得有尊严，有价值，有意义。
1〖One〗、你带着一串笑声从屋外走进客厅，轻松随便地穿一套红色运动衫，那么美丽多姿，那么热情似火，又那么恬淡简朴，一种不可名状的爱慕之情，蓦然在我心中升起。
1〖Two〗、尽管你身材纤弱娇小，说话柔声细气，然而却很有力量，这是一种真正的精神美！
1〖Three〗、你身着一件紫红色旗袍，远远看去，真像一只小蝴蝶飞过一样，既美丽称身，又色彩柔和。
1〖Four〗、你笑起来的样子最为动人，两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。
1〖Five〗、你柔情似水，你的微笑让我如醉如痴。
1.形容“穿旗袍”的美的诗句有哪些
1.锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。——《文学作品》
1.锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。——《文学作品》
2.锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。——《文学作品》
3.锦袍炫丽仪态娇，圆臀玉腿细柔腰。痴迷竟日旗服美，饱览娥眉乐陶陶。——《文学作品》
4.柳风中摆，新荷雨中摇。亭亭长玉颈，款款小蛮腰。乍现玲珑态，凭添妩媚娇。从来民国范，大美数旗袍。芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。——《文学作品》
5.梦回邂逅，终难，忘天下华服，不相识，又何妨？——《美篇》
6.少女子，都梦想着有一袭华美的旗袍，得体地穿在身上，风姿绰约，尽显妖娆。就像有一段随心的爱情一样，舒适地存在着，亦是一种安然。——《美篇》重生翔
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〖One〗、一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅。
出自《文学作品》，作者：月色静好。意思：穿着青色衣衫的人，映衬着满树的碧绿。
宽大飘逸的两袖，是绝代的优雅美人啊。形容绝代风华，遗世而独立，不染纤尘。
〖Two〗、旗服雅致衬娇容，蓝底白花雅韵生。东方佳丽多绝代，款款飘忽步履轻。
出自《醉美旗袍美人》，作者：吴雨谦。意思：旗袍很是雅致，衬托容貌很是娇美。
蓝色的底布生满白花，雅韵油然而生。东方很多丽人，风华绝代，步履款款。
用来形容旗袍和穿着旗袍的人都非常的好看。〖Three〗、锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。出自《醉美旗袍美人》，作者：吴雨谦。
意思：锦袍很是华贵，衬得淑女很是娇美。玲珑、身材苗条。
媚态应然而生，惹得他人皆销魂，款款而来，像极了梁上的飞燕，轻巧美丽。〖Four〗、新巧蓝袍软腰肢，拈花一笑惹情痴。
出自《醉美旗袍美人》，作者：吴雨谦。意思：有新意的蓝袍，柔软的腰肢，轻轻一笑，便惹来了一群花痴。
形容漂亮的旗袍穿在身伤，笑起来非常的好看。〖Five〗、腰瘦衬裙袍，袍裙衬瘦腰。
出自《醉美旗袍美人》，作者：吴雨谦。意思：腰身很小的人衬得旗袍很美，反过来，旗袍也称的腰身很小。
因为旗袍尤其能掩盖掉中国女人腰长、胸部不太丰满等身材缺陷，更能突出中国女性特有的风情与魅力。
芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。君不见那绫罗绸缎，艳之韵之，芸芸众神赞，飘飘仙子舞。美哉！天之仙子莫过于典雅高贵的中国服饰国粹——旗袍。说旗袍是诗一点也不过分，它以其流动的旋律和浓郁的诗情表现了女子的贤淑、典雅和温柔，它是中国女人的一种情结、一种梦幻，是镌刻在中国女人骨子里的美丽。不管在哪里，只要有中国女人的地方，就有美丽旗袍的靓影。
喜欢这样的画面：江南的春天，烟雨迷蒙，撑着油伞的婀娜女子，着一袭素色旗袍，挺高了脖子，略带哀怨的眼神，恍然若有所思，就这样在雨中漫步……我一直对旗袍情有独钟，喜欢它的合体，它的雅致。
〖One〗、旗袍还是古典的，它穿过光阴的隧道来至你我身边，透出古意，那些女子，穿着绸缎或者棉布的旗袍，走在路上，不紧不慢，不疾不徐，就是一道美丽的风景，如若再配上一双高跟鞋，莫不是极致的妙。那些光阴都变得绵密起来，妖娆地似一个穿着旗袍的女子，让人动容，让人珍惜。
〖Two〗、一股浓浓的古典情趣在我全身弥漫开来：高高竖起的衣领尽显纤细的脖颈，似露非露；盘旋扭结而成的花扣两两相和，欲说还休；两摆高高叉开的缝隙里，白皙的双腿，若隐若现。女人的万种风情顷刻间摇曳无尽，而我心底的愉悦与满足，也如洞房花烛、金榜题名一般，升腾开来，浸透着每一寸肌肤。
〖Three〗、多少女子，都梦想着有一袭华美的旗袍，得体地穿在身上，风姿绰约，尽显妖娆。就像有一段随心的爱情一样，舒适地存在着，亦是一种安然。
〖Four〗、看电影《花样年华》，里面的女子穿着各式旗袍，那些旗袍，招摇成了一朵花，在岁月里风情万种的开着，真有味道。我能感觉到流年的暗香，岁月的美好。
〖Five〗、旗袍是稳妥的女子穿的，舒缓闲适，安然静谧，穿上显得又高贵又端庄，分外地吸引人。坐、立、行、走中规中矩，不似张扬，自有一份摄人心魄的气场。举手投足间，流露出端然与雅致，一颦一笑间，自有一份似水的娇羞。
〖Six〗、旗袍，有一种恬淡的华丽在其中。那种宁静与宽容之美，不是任何人都能够拥有的。它是那么紧致、细密，用丝绸或者锦缎，裁制成各式各样的旗袍，再配上小立领，缝上别致、精巧的`盘花扣，真是挡也挡不住那洋溢的美丽。即便用最普通的碎花棉布，裁剪得体，那紧束的腰身，流畅的线条，也一样让人心驰神往。
一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅。
行走在芳菲的流年里，身着旗袍的女子，永远是一道靓丽的风景。芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。
君不见那绫罗绸缎，艳之韵之，芸芸众神赞，飘飘仙子舞。美哉！天之仙子莫过于典雅高贵的中国服饰国粹——旗袍。
说旗袍是诗一点也不过分，它以其流动的旋律和浓郁的诗情表现了女子的贤淑、典雅和温柔，它是中国女人的一种情结、一种梦幻，是镌刻在中国女人骨子里的美丽。不管在哪里，只要有中国女人的地方，就有美丽旗袍的靓影。
喜欢这样的画面：江南的春天，烟雨迷蒙，撑着油伞的婀娜女子，着一袭素色旗袍，挺高了脖子，略带哀怨的眼神，恍然若有所思，就这样在雨中漫步……我一直对旗袍情有独钟，喜欢它的合体，它的雅致。
你是塞北的黄沙中飞来的（文章阅读网：）
你生动了塞北的粗狂，更美丽了烟雨江南
（一）锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。（二）锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。（三）锦袍炫丽仪态娇，圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美，饱览娥眉乐陶陶。（四）柳风中摆，新荷雨中摇。
亭亭长玉颈，款款小蛮腰。乍现玲珑态，凭添妩媚娇。
从来民国范，大美数旗袍。芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。
一袭青衣，染就一树芳华，两袖月光，诉说绝世风雅。行走在芳菲的流年里，身着旗袍的女子，永远是一道靓丽的风景。
〖One〗、《旗袍风情-----题万年女子文学会会员旗袍秀》作者：赵德稳在半岛幽静的小径，一阵香艳的旗袍风徐徐吹来。
缤纷开放的伞花，半遮半掩妩媚的笑靥。把民国的风俗穿在身上，色彩就会随时流动。
满满的江南风韵，东方的婉约之美。最是裙衩摇摆的风情，禁锢的身体骤然苏醒。
能闻得见香气，看得见温柔性感。旗袍修身文学修心，自恋的张爱玲曾经把旗袍穿成范。
在寂寞中诉说孤傲，大雅即大俗。大俗亦大雅，大雅大俗的旗袍就这样一路走来。
被一群文学的女子张扬成风景，一不留神。还会在诗词歌赋中走来走去。
〖Two〗、《旗袍秀》作者：张耀明画扇斜持伴月盘，一身旗服值长看。柳丝托出腰尤细，风刃裁余胛不宽。
西域或无香绕桂，东方独有碧描兰。凝然片刻还称好，况待从容走玉坛。
〖Three〗、《颂旗袍走秀》作者：冯亚娟从春到秋，没有一首诗歌能形容出，这般的美艳瑶池中那一株株盛开的莲，只因一缕尘缘婀娜飘落，充满情爱的人间一支谣曲响起，寻香而至的蝴蝶共翩跹上，故事经典，下，烟雨江南四周无数闪烁的目光，比夏日更火热心内奔跑的激情，瞬间雷鸣爆发而我终于看见了传说中的，月光溅落，银河奔流〖Four〗、《旗袍秀》作者：牧远杏花白，桃花红，一纸薄扇，几度春秋，一个穿越世纪的记忆，一场别开生面的走秀。轻施粉，唇更浓，一把油伞，几分娇柔。
一群爱美的女人，一次天性的鼓舞。〖Five〗、《东方旗袍秀》作者：周钧清水芙蓉造化工，绰约仙子若惊鸿。
旗袍尽展风神韵，倜傥少年白首翁。
1.现代诗有四小段每段四行
席慕容的《青春》
现代诗歌不严守格式，不像旧体诗格律严格
现代诗冬日的湖畔已是零落萧疏，没有了夏日的葱郁，也没有馥郁的花香，寥落的树林仿佛在诉说它曾有的葱茏·感受不到夏的暖风拂袖，也没有了湖中灯影缠绵，夏虫消魂的低吟·桂魄流光已是旧人梦，岁月从惆怅，思念中溜走，在缠绵中落幕·清冷的寒风挽着枯瘦的树枝，怅然的跳着离别的舞蹈，一种啮心的痛在吞噬着我的灵魂，逝去的岁月已躲进坟墓中歌唱·结冰的湖面在清冷的月光下如撒下满地的水晶，闪闪的泛着凄美的微光·水结了冰又会悄然融化，化去了却留下一汪相思的清泪·一艘苍老黧黑的古船缓缓逼近我的视线叶子们金属般的合唱响起抵达我们的心灵成为无言之蝶舞动黄昏叶子们四面八方走动如我那一群兄弟远离音乐和玫瑰的庆典不再为流浪歌唱而我却无可逃避暮霭中的霜寒以寒鸦之啼淹没我驻守的最后也是最初的顶点鸟羽因寒风的袭击而散乱归家的路便很长甚至比叶子们的家乡更遥远而黄昏停于干涸的水底伸手可及在黯淡的辉光里我是一枚残余的黄叶一个被秋风删减的词句而这样的坚守在秋日的黄昏只有一个方向这唯一的道路和目的注定我所有的努力只为在黑夜之前我能顺利抵达一个比牙齿更尖利的思想我无须为泪水而深刻叶子们如一个强大的兵团引领秋天迅速地撤离我在夕阳下走过一片墓地看见阳光在很远的地方与迟开的花朵很娴熟地接吻我还隐约听见一朵金色的花蕊灿烂地落入少女的眸底开出几枝芬芳的梦照亮秋夜雾团团乳白色的东西飘过，似云，似奶。
乎儿黏起，乎儿分开，毫无目的地穿梭在高大的楼房间。她，叫雾。
雾，来到马路上，每个人的脸上都沾满了细小的水珠；雾，来到田野里，每株麦苗都披上了若隐若现的轻纱；雾，来到书房里，每一本书都抚上了一层湿湿的“面膜”；雾，来到森林中，每一棵树都围上了神秘的面纱……雾，美丽的雾，调皮的雾，快活的雾，神奇的雾……。
你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜--仓央嘉措《莲》我是一朵盛开的夏荷多希望你能看见现在的我风霜还不曾来侵蚀秋雨还未滴落青涩的季节又离我远去我已亭亭不忧亦不惧现在正是最美丽的时刻重门却已深锁在芬芳的笑靥之后谁人知我莲的心事无缘的你啊不是来的太早就是来的太迟 ___席幕容你是人间的四月天——一句爱的赞颂林徽因我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。那轻，那娉婷你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那篇鹅黄，你象；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。
让我们再度以激情的目光关注奥运
学习奥运健儿们奋发向上不屈不挠的精神
让我们记下奥运冠军们光芒四射的名字
“夕日的金牌并不代表今日的金牌啊”
全中国人上下齐心申办奥运的精神
中国人民以自己的实力、智慧和团结奋斗的精神
这是中国改革开放、国力富强的结果
“夕日的金牌并不能代表今日的金牌”啊
希望中华奥运健儿在2008年奥运会时，
能宏扬中国人不屈不挠、奋发向上的精神
把崭新的政治、经济、科技、文化
但祖国的山有情、水有情、人更有情
让长城、让黄河、让长江、让珠穆朗玛峰
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在梁间呢喃，——你是爱，是暖，
当上海变得最快的时候，怀旧却也成了一种时尚。摄影师马元浩是个有心人，他在四处采风的过程中，收集了不少清末民初的女子服饰。这本《飘逝的罗裙》（马元浩摄戴云云著上海画报出版社2002年7月版），就是他的藏品集，也是摄影作品集。戴云云的文字，则对中国女子服饰的发展过程作了一个比较全面的描述。不过，照片上那些身穿旧式服饰的模特，总让人隐隐觉得一种格格不入的尴尬。马元浩自己也有这样的感慨：“当代女子生活在男女平等的今天，她们活泼开朗，无法表现一二百年以前女子的哀怨、沧桑和含蓄。毕竟时代不同了，环境氛围也不同了。”
民国女子究竟是如何穿着打扮的呢？当然，泛黄变脆的老照片和存在箱子下层带有霉味的衣物可以提供一定的借鉴。此外，还有一个途径，即文学作品中的服饰描写也可告诉我们许多真实的信息。
巴金在《激流三部曲》中写了五四运动以后中国青年在封建专制家庭里的生活、痛苦和斗争。书中他对各个女性的服饰描写着墨不多，却极具代表性：蕙“穿一件滚边玉色湖绉短袄，系粉红裙子”。这是五四以后大家闺秀的装束。婉儿“穿了一件玉色湖绉滚宽边的袖子短、袖口大的时新短袄，系了一条粉红湖绉的百褶裙”。冯乐山给婉儿做喇叭袖的时髦短袄，原是为了给自己争面子的。这身衣着表明了婉儿的侍妾身份。
五四以后的汉族城镇女子还是习惯于上穿袄下穿裙，窄袖长袄逐渐向喇叭袖短袄过渡。这时只有旗人才穿旗袍。在《家》、《春》、《秋》中是找不到穿旗袍的女人的。
张爱玲对服装的讲究是出了名的，她对自己作品中女主人公的服饰自然会作精心的设计。《金锁记》中的曹七巧原是麻油店千金，嫁入大户后，为了不被人看轻，在衣着上是紧追潮流的。
她“身上穿着银红衫子，葱白线镶滚，雪青闪蓝如意小脚裤子”。辛亥革命后，一度掀起过女权运动。受“男女平等”的思想影响，上衣下裤成了女子的时兴装束。只是在正式场合，良家女子还得系裙。
二十多年后，曹七巧的女儿长安长成了大姑娘，可仍待字闺中。当有人为她介绍对象时，她“换上了苹果绿乔琪纱旗袍，高领圈，荷叶边袖子，腰以下是半西式的百褶裙”。
上面穿旗袍，下面穿百褶裙，这是满汉女装款式交融的结果。而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚。
张恨水《啼笑姻缘》中的陶太太是一个摩登的民国女子。她“穿了一件银灰色绸子的长衫，只好齐平膝盖，顺长衫的四周边沿都镶了桃色的宽辫，辫子中间，有挑着蓝色的细花，和亮晶晶的水钻，她光了一截脖子，挂着一副珠圈，在素净中自然显出富丽来”。
上面这些文学人物的衣着描写使我们对民国女子服饰有了大致的了解。
女子的服饰打扮，从大的方面看，反映了当时政治状况、经济风貌、道德观念及生活习俗，从小的方面看，则反映了“她”的身份、地位、气质和品位。这一点，哪个时代都一样。
这个帖子里还有不少：
其实“唐装”，基本上是清末的中式着装，“唐装”说法的由来，也有些“出口转内销”的味道，外国人称“华人街”为“唐人街”，自然把中式服装叫做“唐装”了。
“唐装”的称谓，其实源于海外。唐代盛期，声誉远及海外，以后海外各国因称中国人为“唐人”。
《明史？外国真腊传》言：“唐人者，诸番（外国人）呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”
在美国、东南亚乃至欧洲的华人居住区，亦因而被称为“唐人街”，而华侨自称唐人，正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中国传统风格的服装称为“唐装”，不仅顺理成章，而且早就在海外成为惯称，成为世界公认的中国人的称号。
在20世纪初，在当时“中西服装并行不悖”的社会大背景下，粤、港、澳一带同胞就是以“唐装”、“西装”来区别中西打扮的。在2001年的上海APEC会议上，中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”，并由之而掀起祥和喜庆的“唐装”新潮，这不仅是传统与现代的融合，而且是流行规律的必然，更是中国在世界大家庭中地位与风度的体现。
唐装的源起时间离我们很近，因此比较容易重新融入我们的生活。比如说穿着唐装上衣，还可配以西裤、皮鞋，外面能罩风衣，里面衬高领衫……这种特质是唐装风云再起的文化层面以外的实用因素，但这个因素在流行中同样不可或缺。
也就是因为这一点，真正唐代人穿的长袍大袖，甚或离我们更近的明代袍服，才基本上不太可能重回流行。它们的回归可能通过另一种形式，就是元素。
据APEC会议各国元首所穿唐装的主要设计者余莺女士说，唐装应当是中式服装的通称，当初他们设计好服装后，大家一起讨论给这套服装起名，最后决定把这种服装命名为"唐装。这主要是因为国外都称华人居住的地方为"唐人街"，那"唐人"穿的衣服自然就应该叫"唐装"了。
另外，国外的一些华人也有称中式服装为"唐装"的说法，所以唐装的取名也颇有世界化的味道。在如今唐装遍地都是的情况下，到底哪种服装才能称得上是唐装呢？其实，唐装是由清代的马褂演变而来的，其款式结构有四大特点：一是立领，上衣前中心开口，立式领型：二是连袖，即袖子和衣服整体没有接缝，以平面裁剪为主；三是对襟，也可以是斜襟；四是直角扣，即盘扣，扣子由纽结和纽袢两部份组成。
另外从面料来说，则主要使用织锦缎面料。今天的唐装并不是唐代的服装。
"幞头纱帽"和圆领袍衫"是唐代男子最主要的服饰。"幞头"是一种包头用的黑色布帛。
唐代是"撰头"盛行的时代，"幞头"的样式也富于变化，尤其是在唐武德初年至开元年间这一百多年的时间里，"幞头"的形制经历过几次较大的变化。唐代的男子服装主要是圆领袍衫。
传统的冠冕衣裳，只是在隆重的场合，如祭祖天地、宗庙等时偶尔用之，其他则以"幞头袍衫"为尚。袍服的用途非常广泛，上至帝王，下至百官，礼见宴会均可穿着，甚至将其用作朝服。
袍服的款式，各个时期不尽相同，早期的袍服的袖子多用大袖，但大袖对域外的民族来说，则不太适宜。因北地寒冷，不便采用大袖，而采取紧裹双臂的窄袖。
随着南北风俗习惯的相互渗透，这种紧身、窄袖的袍服样式，也被汉族人民所接受，而且成为唐代袍服款式的代表。唐代女服变化万千，妇女服装可归纳为三种类型： 〖One〗、窄袖衫襦、长裙； 〖Two〗、胡服； 〖Three〗、女着男装。
这三种不同特点的服装，构成了盛唐女装的主流。妇女衣胡服、着男装，更是盛唐的一大特点。
现在的唐装是传统和现代的结合品。它既吸取了传统服装富有文化韵味的款式和面料，同时又吸取了西式服装立体剪裁的优势，使古老的唐装重新登上了时尚舞台。
现在穿着的唐装已经进行了很多改良。比如现在的中式服装很少用连袖，因为连袖就等于服装没有肩部，也不能用垫后，那样肩部就不够美观：传统中式服装是不收腰的，女士穿着缺乏曲线美，现在的中式服装都改成收腰的了：过去的裙子下摆非常窄，走路只能迈碎步，现在把裙摆做大了，便于活动；还有像旗袍，传统的开襟特别高，现代人尽管比过去开放得多，但穿起来还是有点别扭，所以开襟就低多了。
如今，唐装的面料已不再局限于织锦缎面料，真皮唐装已面市并开始在白领阶层慢慢流行开来。真皮与唐装的结合不仅保留了唐装原有的雍容华贵、富态休闲的韵味，同时皮质面料和制作工艺使唐装显得挺括。
中式的唐装被赋予了一些西式特征，使唐装得以走出礼仪服装、节日服装的小空间，日常生活以及工作中都能穿，拓宽了唐装的穿着场合。一些事业有成，生活条件比较优越的港澳台人士、归国人士，以及外籍人士是这类唐装的主要消费者如今，“唐装”已成为中外人士不得不提的关键词。
正如面对“可口可乐”兵临城下，“娃哈哈”打出“非常可乐，中国人自己的可乐”的大旗，激发起国人蓄积已久的民族情感，自从2001年APEC领导人身穿“唐装”亮相后，国人就掀起了“穿中国人自己的服装”的万丈豪情。岂止中国人自己穿，它还成为大洋彼岸的西方人的时尚标签，据说上海长乐路的中装一条街上，经常能看到一些美国人东摸。
关于旗袍记录生活的句子的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
