大家好，今天小编来为大家解答儒家影响学生生活的句子这个问题，儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
本文目录
〖One〗、儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是己所不欲，勿施于人。
〖Two〗、《论语》十则中揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是己所不欲，勿施于人。
〖Three〗、儒学有一条世界公认的处事法则：“己所不欲，勿施于人”。既然称为“黄金法则”，那么一定是人类所共有的美德，恒久不变放之四海而皆准。几千年来，中华民族一直秉承这条“黄金法则”，或修身齐家，或治国平天下，化解了一切纷争，维系了根脉的薪火相传。
〖Four〗、近现代以来，我们似乎在逐渐远离中华文明的源头，全球化的浪潮冲淡了浓郁的中华气息，年轻的一代正用陌生的目光审视着古老的中华文明。假以时日，必定有一场轰轰烈烈的文化复兴运动，民族的就是世界的，中华文化定会在未来的世界里大放异彩！
〖Five〗、儒学的核心理念是“仁”，孔子并没有给出明确的定义，只是在不断地扩充着“仁”的概念。子曰：“仁者，人也，亲亲为大”。孔子的意思是，“仁”就是人，应把父母放在第一位。
〖Six〗、孟子曰：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”孟子更进一步，提出了“仁者爱人”的概念，体现了“仁”的本质是爱人，人与人之间的关系是相互的，互敬互爱是一种符合天道自然的人际关系。儒家思想的脊髓就在于此，明确了为人之道德底线，规范了为人之处事准则，无怪乎西方人称之为“儒教”。
3.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
4.君子易事而难说也。说之不以道。不说也;及其使人也。器之。小人难事而易说也。说之虽不以道。说也;及其使人也。求备焉。
5.凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。《诗经》
7.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子》
9.君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
10.富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》
11.奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
12.德乃文之骨，性乃文之心，志乃文之根，字乃文之身。
13.三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
16.君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
17.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策？魏四》
18.惟德动天，无远弗届。《尚书》
20.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
选自《大学》。【译文】品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。
选自《论语·述而篇第七》。【译文】君子心胸宽广坦荡，小人经常烦恼忧愁。
选自《大学》。【译文】所谓的“诚其意”，就是不要自己欺骗自己。
【译文】君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助培养仁德。
〖Five〗、鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善。
【译文】鸟快死了，它的叫声是悲哀的。人快死了，他说的话是善意的。
〖Six〗、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。
选自《大学》。【译文】君子以贤人为贤，而能亲近贤人;小人自得其乐，而能获得利益、享受安乐。
〖Seven〗、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固.
选自《论语·述而篇第七》。【译文】奢侈了就会傲慢无礼，节俭了就会显得寒酸。与其傲慢无礼，我宁可寒酸。
〖Eight〗、饭疏食饮水，曲脑而枕之，乐亦在其中矣。
选自《论语·述而篇第七》。【译文】即使吃粗粮、喝冷水，弯过手臂当枕头，也乐在其中啊。
〖Nine〗、吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
选自《论语·学而第一》。【译文】我每天多次自我反省:替别人谋划是否忠心?与朋友交往是否守信?学业是否时常温习、实践？
〖Ten〗、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。
选自《论语·泰伯篇第八》。【译文】可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给他，面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服。这样的人是君子吗?是君子啊!
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
