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鄙人认为所谓的长安夜热闹的生活,比较多只是坊间的和节日的,平常的夜生活,更多还是平淡和凶险的。具体来说:
大家都知道,中国唐朝城市入夜后,一直是实行宵禁的,所以如果有人幻想进入黑夜的长安城,享受丰富的夜生活的话,恐怕是会有性命之忧的。要知道宵禁在唐代城市管理中是极为重要且严酷的措施之一,再加长安城的特殊政治地位,宵禁,经常发生政变的长安城的执行。就更加严格了。
所以,如果有人在黑夜的长安城里,四处闲逛的话,恐怕巡逻的士兵,会将其直接击毙。而不负任何法律责任,只用向上级交一份报告就够了。所以生活在现代的人还是不要幻想,所谓的穿越到大唐盛世时代,在午夜的长安等待一次美丽的邂逅了。因为平日长安黑夜也是凶险的。
但是长安毕竟是繁华的,长安的街市的宵禁,不等于坊间的冷清,达官贵人可以在自家居住“小区”里彻夜狂欢,所以大量有记载的著名夜宴,出现在记录中好比高力士在自家的夜宴,不就是一次穷奢极欲的宴会吗;而哥舒翰和安禄山的夜宴不也是一场,经常的“影帝”对决吗;唐敬宗不也是在黑夜娱乐至死的吗?
同时除了坊间的夜生活,上元节的夜生活。更加精彩。因为这几天是唐帝规定“狂欢节”。所以该日宵禁是不存在的,再加上长安东西两市的繁华,自然彩灯舞蹈,热闹非凡,再加上异域风情的的胡姬和高级的昆仑奴、漂亮的高丽姬,菩萨蛮的出现,就让唐代长安节日中的夜生活更加有意思了,也更有大唐风流了。
〖One〗、唐朝的夜市千灯高照,古代宋朝人的夜生活是有多么的丰富?顾名思义,夜市就是指夜市。它是商品经济高度繁荣的产物。一般认为,夜市起源于汉代,兴起于中晚唐,盛行于宋代,在明清时期进一步发展。夜市的出现,打破了小农户日出而作、日落而息的生活模式,彻底改变和丰富了古代人的生活。到了宋代,夜市变得成熟起来。南宋诗人陆游写道,杭州的夜晚,"邻家灯火如昼,东风市声十里"。可见,当时的夜市繁荣景象之盛。英国历史学家汤因比曾经说过。"如果可以选取,我愿意生活在中国的宋朝,那是中国历史上最不发达的时期,也是最先进的时期。"
〖Two〗、关于夜市的起源,学术界一直众说纷纭。有的学者认为,夜市起源于殷周时期,形成于宋代。有的说是在唐代形成的。但根据许多史料的文字研究,夜市应该是在汉代形成的。汉代(公元前206年)的哲学家桓谭在《新学记》中说:"扶风祁县的仓,是中国艺术家的收藏仓。
〖Three〗、如果它不是在一段时间内,那将是一个可怕的错误"。可见当时夜市的出现,有固定的时间,但还没有形成规模。东汉许慎对"宾"的解释是"区之宾,美之宾,宾之区"。民俗也,夜市也"。彬的极简技法即彬,汉时为漆县所治,包括现在的彬是陕西省的市和旬邑。
〖Four〗、最迟在东汉时期,陕西、甘肃等边境地区已经形成了夜市。除西北边境外,夜市也在南方涌现。夜市在偏远的边境地区兴起,主要是因为这些地区由于地处偏远和统治者的政策而得以蓬勃发展。汉代夜市的出现,不仅促进了物质流通,推动了民族间的融合,而且为唐代夜市的大规模出现奠定了基础。在"都城纪胜"中,与汴京相比,南宋都城临安的夜市繁荣程度毫不逊色。在临安城内,"交易关铺,酒楼歌堂,至四鼓后方静;而五鼓则朝马,其乘早市,复开,无四时也。"
〖One〗、唐代的夜生活文化可以说是在我国朝代历史之中最对外开放的了,唐代在日常生活上边十分的自由奔放,并且皇上和每一个重臣全是刚正不阿廉洁自律的,更为的高度重视自己生活的舒适。唐代政治理念可以说是十分包容的,对各个领域都采用了包容的管理模式,不容易严格去严厉打击皇家,也不会严格去乱扣普通百姓。
〖Two〗、由于在唐代出现了历史时间唯一的女皇上武则天,在武则天上台以后,唐朝女性的社会地位就提升了许多。依据历史记载,唐朝女性能够在夜里外出,并且还可以很晚回家,还可以没去做家务活,跟朋友一起去逛街,侃侃而谈。唐代的生活是比较丰富的,大家能够做自己想做的事儿,并没有勤奋规章制度,同时大家也是备受尊敬的女士,在唐代期内影响力确实是提升了许多。不单单是大家当代有夜生活文化,在唐代都是有红灯区的,并且许多的女生都是可以去参与夜生活文化。
〖Three〗、在古代女人的主导地位是极低的,但是唐代却并不是一样。唐代还跟许多的亚欧地区我国有一些往来,很有可能都是学习海外较为开放式的生活习惯,那也是危害到许多唐朝人的生活观念。同时唐代的中国历代皇帝全是十分的廉洁自律,在整治层面会愈发的从群众的方面来思索一些问题,所以说老百姓的日常生活都是愈发的舒适。
〖Four〗、唐代重视教育,高度重视妇女地位,并且也高度重视宗教信仰,在唐代表面上是较为重视道士的,但是事实上更为的高度重视宗教信仰。但唯一不好的地方便是唐朝的皇帝私人生活十分的乱,后宫佳丽三千,还出现了夺弟媳妇占据自身儿媳妇这种骚操作。但相比其它的时期来讲,唐代确实是比较合适现代生活的,并且都是让老百姓非常的舒服。
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